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Inconscient et Temporalité

Relation du symptôme à la crise d'hystérie

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Il y a deux façons distinctes de remettre en scène un évènement traumatique :

  • 1) Crise d’hystérie (entre le sujet et d’autres personne) : Les grandes crises décrites par Charcot sont moins extraordinaires aujourd’hui grâce à la libération des femmes et avec la prise d'anxiolitiques. Beaucoup de crises sont mal diagnostiquées comme l'épilespie qui peut avoir une cause organique ou psychique.

Les crises d'hystéries peuvent avoir d'autres présentations tel que l'attaque de sommeil .Rêver est un mode de réalisation hallucinatoire du désir, C'est le cas de la névroses traumatiques pour laquelle le scénario traumatisant est revécu en rêves.

  • 2) Symptôme (entre le sujet et lui même) : c'est la mémoire d'un événement traumatique qui revient brusquement.


CRISE : c'est un mode de répétition particulier du désir qui se produit dans un certain état hypnoïde. Un événement antérieur est revécu en acte. C'est la remise en scène du passé en un événement actuel.
Incoercible ; elle se produit brusquement.

L'Hystérie fait partie de la normalité.

Caractéristiques :

L'isolation (si connectée aux autres pensées : se liquider) si elle est trop forte il n'y a pas de subjectivée : la pensée revient de la tentative de comprendre le trauma subjectif, pour se libérer des impasses du désir et comprendre se qui nous arrive donc trouver une causalité.

L'Association est un processus de libération dans la cure ou dans la vie normale.

SI il n'y a pas moyen de trouver une bonne raison par association après coup : travail de subjectivation à partir de la crise ou du symptôme --> faire une crise ou symptôme (avoir une migraine, ou un gros coup de colère).

De l’hystérie on ne soigne que les crises ou les symptome, l’hystèrie on ne la supprime pas : normalité de la subjectivité, du désir.

Désir humain : réalisation hallucinatoire qui s’actualise (dans la crise) : l’enfant, lorsqu’li nait, s’il veut exister comme sujet, il doit se différencier de la place d’objet où il a été désiré.


« NON à cette position d’objet dont l'enfant est prisonnier ».


Il doit se quitter lui même, comme idéal de sa mère.

S’exérioriser permet de se retrouver dans le rêve, ce qui est parallèle à l' hypnose
L'Amour appel au rêve de le personne aimée, ce qui est surréelle.

Désir humain non naturel, conditionné par la façon dont les trauma subjectifs se sont produits et dans quelles criconstances.
Faire reculer les limites de la culpabilité, le sujet profite de sa culpabilité : buts de la cure.

L'état d'hallucination, provoqué par l'isolation remet en scène par diffusion la situation, et peut être accru lors des moments de la vie où sujet très fragile. L'état amoureux lui même, est un état d'hypnose dont personne ne peut se dispenser.

Caractère normativée des états hypnoïdes / hallucination.

Collectivisation :

C'est le travail associatif de la pensée qui rationnalise une angoisse qui se cristallise sur une phobie.

A partir de l’acte de parler on peu retrouver les symboles mis en jeu dans le symptôme ou dans la crise, ou faire des associations à partri des symboles jusqu’au trauma. L'acte de parler de subjectivé, d'associer, et de se retrouver grâce à l’autre à qui l’on parle.

Notion d’alterego.: Réconciliation.


Nous sommes nous même les marionnettes de notre propre désir (plus fort que nous).
Sortir de cette position passive par rapport à notre propre désir, afin que la formation de symptômes soit rompue par le travail associatif. Eviter la formation de symptôme, passer de mauvais maux à des bons mots.

Mise à jour le Samedi, 10 Juillet 2010 19:25

Introduction et définition de l'acte manqué

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Qu’est ce que l’acte manqué ?


Les insuffisances du fonctionnement psychique et ces actes, qui en apparence sont non intentionnels, se révèlent lorsque  «qu' on les livre à l’examen psychanalytique »  être parfaitement motivés, et déterminés, par des raisons qui échappent à la conscience.

Passage page 257 :
  • Introduction d’une méthode particulière :

Il indique que n’importe qui ne peut pas avoir accès à ces motifs qui échappent à la conscience. Il faut y être attentif et perméable à ce déchiffrage.

Il montre comment analyser les phénomènes de la vie quotidienne.

  • Les actes ne peuvent être manqués que si quelque chose d’autre que la conscience intervient.  


Il faut préciser les conditions :
  • ne doit pas dépasser les limites de l’état normal
  • ponctuel (s’il s’installe dans la durée : pathologie), le sujet doit avoir conscience que quelque chose à été perturbé dans l’acte
  • motifs inconnus (notion de hasard)

-> L' acte manqué est en apparence non intentionnels, mais parfaitement motivé par des raisons qui échappent à la conscience

Distinguer 3 registres dans lesquels les actes peuvent se réaliser :

Dans la parole :

  • les oublis
  • les erreurs de lecture
  • le lapsus (lingue : dans la parole orale, calami : lapsus de plume)

Dans d’autres fonctions motrices :

  • les méprises
  • les actes symptomatiques et accidentels

Dans la pensée :

  • souvenirs
  • superstitions

Trois axes :

mécanismes qui participent à la production de ces formations de l’insconcient

* Processus primaires : déplacement et condensation.
* Le refoulement et la levée du refoulement (retour du refoulé)
* formation de compromis

Forces à l’œuvre :

* détermination, surdétermination
* désir inconscient
* la résistance

Dimensions mobilisées

* mémoire, souvenir
* temporalité
* réalité psychique
* langage

Normal / pathologique :


Freud repère ce qui est extraordinaire dans ce qui est ordinaire.
Repérer l’étrange de dans le familier.
Situer la pathologique dans le non pathologique.

Freud associe le pathologique et le normal. La limite entre la normale et le pathologique n’est pas franche. -> Nous sommes tous des névrosés.
Mise à jour le Jeudi, 13 Août 2009 12:18

Freud, 1901, Psychopathologie de la vie quotidienne.

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La première fois, le texte apparu dans une revue de psychiatrie, puis l'ouvrage est devenu indépendant.

Edition française, sous titre : Application de la psychanalyse à l'interprétation des actes de la vie quotidienne.

1.    Oubli de noms propres

2.    Oubli de mots appartenant a des langues étrangères

3.    Oubli de noms et de suites de mots

4.    Souvenirs d'enfance et « souvenirs-écrans »

5.    Les lapsus

6.    Erreurs de lecture et d'écriture

7.    Oubli d'impressions et de projets

8.    Méprises et maladresses

9.    Actes symptomatiques et accidentels.

10.    Les erreurs

11.    Association de plusieurs actes manqués

12.    Déterminisme. Croyance au hasard et superstition. Points de vue


Les 11 premiers chapitres délimitent certains phénomènes de la vie quotidienne. 12ème chapitre qui comprend un terme qui ne renvoie pas à un phénomène de la vie quotidienne, mais qui renvoie à un concept théorique psychanalytique : le déterminisme.

Tout ce qui peut expliquer le processus psychique inconscient.

Freud est allé sur le terrain ordinaire pour y relever la présence du psychisme. Cette dimension psychique accompagne l’être humain dans ses actions, partout où il est, partout où il va. Cette dimension psychique n’existe pas seulement sur le versant pathologique.

Il se centre sur les actes manqués.
Mise à jour le Samedi, 02 Avril 2011 13:56

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